神道漫長(zhǎng)，轉(zhuǎn)眼又過(guò)去了兩百年。
讓寧清玄比較奇怪的是，萬(wàn)骨山神并未繼續(xù)發(fā)難，甚至沒(méi)有出動(dòng)背后所謂不老峰的底蘊(yùn)勢(shì)力。
在經(jīng)過(guò)各位樹(shù)神和大妖的調(diào)查后，得出了一個(gè)匪夷所思的結(jié)論。
萬(wàn)骨山神消失了！
連帶著麾下多位八境神，紛紛消失的無(wú)影無(wú)蹤。
萬(wàn)骨山范圍浩大領(lǐng)域，一時(shí)之間群龍無(wú)首，陷入了頗為混亂的局面，大量猜測(cè)也齊齊冒出。
有神認(rèn)為萬(wàn)骨山神得罪了不老峰，被不老峰秘密清除，也有神猜測(cè)萬(wàn)骨山神在獲得金龍血脈后，離開(kāi)了古荒禁區(qū)，前往了其它地界，尋覓孵化契機(jī)。
亦有一些大妖們，敏銳嗅到了此事的不同尋常，畢竟按照萬(wàn)骨山神的能耐和脾性，在梧桐神被災(zāi)厄山神鎮(zhèn)殺后，不可能毫無(wú)作為。
這件事所帶來(lái)的另一個(gè)后果，則是敬畏寧清玄的神道勢(shì)力越來(lái)越多。
他們無(wú)法理解萬(wàn)骨山神為何會(huì)突然消失，但這背后或許和災(zāi)厄山神有關(guān)。
于是，在近百年時(shí)間里，寧清玄哪怕什么事情也沒(méi)有做，所獲得的敬神香火和信徒，都在呈現(xiàn)與日俱增的趨勢(shì)。
另外，經(jīng)由災(zāi)厄山下，尸傀宗被滅門(mén)一事，同樣出現(xiàn)了不少村莊，將信仰改為了災(zāi)厄山神。
事件傳播范圍甚是廣泛，連一些附近的古城，都聽(tīng)說(shuō)了災(zāi)厄山。
寧清玄雖然百思不得其解，這背后潛藏著何等隱秘，又是什么樣的一種力量在出手，但可以得知的是，對(duì)于他來(lái)說(shuō)并無(wú)壞處。
相反，他壯大底蘊(yùn)的速度，超乎以往。
這一日，寧清玄在沉靜修行過(guò)程中，人生開(kāi)發(fā)面板終于發(fā)生了變化，所帶來(lái)的效果便是一種對(duì)天地，對(duì)本源，對(duì)神道，前所未有的新的感悟。
他立刻打開(kāi)人生開(kāi)發(fā)面板。
【人生開(kāi)發(fā)：進(jìn)行中。】
【本命天賦：元始神性！】
“元始？”
寧清玄略微一怔。
緊隨其后便是心潮澎湃，頗為激動(dòng)起來(lái)。
超越圣人悟性之上的，名為元始悟性，這只是一種稱謂，一種更高的悟性等級(jí)，倒是和這莽荒大陸，遍地是神道的局面，相互輝映。
“既以此為名，是否代表著有成為元始神的概率？”
在對(duì)古荒禁區(qū)百年時(shí)間調(diào)查后，他獲知了比較準(zhǔn)確的消息，那就是不老峰和柳神，實(shí)力盡管十分強(qiáng)大，但并非是傳說(shuō)中的元始神。
莽荒大陸的十六境，被稱之為元始神的這個(gè)等級(jí)，似乎在百萬(wàn)年前曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)，但后來(lái)就成為了無(wú)從追溯真實(shí)性的古老傳說(shuō)。
這個(gè)境界的強(qiáng)大，跨度和十五境極為巨大，寧清玄猜測(cè)莽荒大陸可能真的有，但絕對(duì)不是隨隨便便就能見(jiàn)到的。
事實(shí)上，包括十五境，也是很難得見(jiàn)的。
他們要么是莽荒大陸至高無(wú)上的主宰者，聲名赫赫威震萬(wàn)古歲月，要么是近在眼前，遠(yuǎn)在天邊，活在人們眼皮子底下，卻都渾然不知的古老隱秘者。
寧清玄今朝突破的悟性，號(hào)以元始之稱，這很難不讓寧清玄去猜想，是否有觸碰到元始神的幾率。
“先試試這元始神性，究竟與圣人悟性有何不同吧。”
不再思忖往后之事，寧清玄隨意看向了一處山間，那里正有猿猴爭(zhēng)奪王位，兩尊猿王相互出拳，嘶吼連連。
僅是一眼，寧清玄便有所感悟，喃喃自語(yǔ)。
“猿猴出拳迅疾如風(fēng)，以全身靈力貫徹雙臂，以肉身遒勁之處匯聚脊背，最大程度上激發(fā)了自身的優(yōu)點(diǎn)，此拳只需要略微改良，就能開(kāi)創(chuàng)一套猿王通背拳，足可開(kāi)山裂石，崩神平海。”
他又看向了另一邊，一群古荒禁區(qū)內(nèi)，族群傳承悠久歲月的紅頂妖鶴，正宛如金雞獨(dú)立般，矗立在一片隨風(fēng)搖曳的樹(shù)枝上。
其身姿優(yōu)雅高挺，形似睥睨人間的君王，亦如一位持劍而立的俠客，任由微風(fēng)吹拂，半點(diǎn)身形不變。
“紅頂妖鶴不控風(fēng)，不控葉，卻能完美掌控自身，這是一種獨(dú)有的天賦，一種與生俱來(lái)的能力，只需略微改良一番，也能開(kāi)創(chuàng)出一套完美身法。”
寧清玄所見(jiàn)之景，所聞之聲，都和以前發(fā)生了翻天覆地的變化。
在他的眼里，萬(wàn)事萬(wàn)物都不再是尋常的，每一個(gè)生命的動(dòng)作，都引發(fā)了他更深度的思考。
這種思考是潛移默化的，是元始神性所帶來(lái)的全新感知之力。
只能說(shuō)，這太變態(tài)了。
和圣人悟性截然不同的是，圣人悟性只能通過(guò)原有的仙功，去創(chuàng)造出更強(qiáng)的仙功，在沒(méi)有媒介的情況下，很難無(wú)中生有。
而元始神性則是在圣人悟性的基礎(chǔ)上，更加變態(tài)。
寧清玄如今不僅可以，通過(guò)參透仙功，神道之術(shù)，大道本源等等，來(lái)舉一反三，創(chuàng)造出更多的東西，還能以最基本的生命姿態(tài)，創(chuàng)造出這個(gè)世界所沒(méi)有的東西。
悟性更強(qiáng)，速度更快，漫長(zhǎng)歲月的時(shí)間，能縮短十倍乃至百倍以上。
“也許元始神，真的可以觸及。”
寧清玄深呼吸一口氣，雙眸綻放異彩。
和成就大羅金仙的道路，是基本一致的，若想成為莽荒大陸的元始神，前提條件則是需要找到自己的神道之路。
寧清玄現(xiàn)有的條件是大兇之地，數(shù)量眾多的信徒，包括傳統(tǒng)山神修行途徑。
這方世界，究竟有沒(méi)有山神，是最終修成元始神的，寧清玄暫且不知，莽荒大陸也沒(méi)有類似的記載。
但直覺(jué)告訴他，這條路是可以走的。
“千年內(nèi)，定可創(chuàng)造出成就元始神的不二法門(mén)。”
念頭至此，寧清玄的意志開(kāi)始覆蓋整個(gè)災(zāi)厄山，包括周身數(shù)十萬(wàn)里領(lǐng)域，甚至是其它的大神地界。
他要看的更多，聽(tīng)得更多，才能完全發(fā)揮出元始神性的變態(tài)悟性。
這一幕，落入伊幼柔眼里，甚是感到奇怪。
“他在干什么？”
伊幼柔并不能理解，寧清玄的所作所為，但同樣能夠看出來(lái)，寧清玄變得有些不太一樣了。
像是他的成長(zhǎng)，又進(jìn)入了一個(gè)新的階段。
“是在尋找第十境的契機(jī)嗎？”
伊幼柔沉思，雙眸微微閃動(dòng)，隨即一步邁出。